西藏的萨迦寺分为南寺和北寺。北寺位于日喀则市萨斯喀彻温省中曲河北岸的本博山。1073年(北宋熙宁六年)由萨迦派创始人坤公差杰伯创建,文革中被毁。如今,森康林坝(3层楼高)已恢复原貌。
(相关资料图)
南四寺位于中渠河南岸的平坝,建于1268年(元朝第五年)。在元世祖忽必烈的支持下,大元皇帝八思巴指示萨迦本钦萨迦桑布,以西藏13万户人家的人力物力建成。平面呈方形,面积45000平方米,建筑风格独特,集中国、印度、西藏建筑风格之精华。南寺是典型的元代城堡式建筑,外观整齐,有非常厚重威武的城墙和护城河,围城四角有角楼和高耸的城楼,戒备森严,稳固坚固。
萨迦派曾以此寺为中心统治西藏70余年,代表元朝中央政府。它的声望很高,文物丰富,瓷器珍贵,经书浩如烟海,壁画精美,木刻精细,雕像众多。被人们称为“第二个敦煌”。1961年被列为全国重点文物保护单位,是西藏重要的旅游景点之一。萨迦寺有几十尊高10米的合金、金、铜或银的巨型雕像,以及一万多尊石雕、陶塑、合金、银、铜和铁的雕像,它们色彩鲜艳,造型精美。
拉钦莫殿门廊内,金刚、马头金刚泥塑,高5.5米,凶神恶煞。大雄宝殿法师供奉释迦牟尼、无量寿佛、文殊菩萨、佛母金刚等十二尊佛像。其中8尊佛像为合金材质,1尊佛像为银材质,3尊佛像为金铜材质;十尊佛像高8米至9.7米,两尊佛像高5.64米。这么高的合金雕像很少见。
普巴拉康殿南侧的合金文殊菩萨像(高3.75米)由尼泊尔工匠制作,工艺精湛。左侧供奉释迦牟尼佛镀金铜像(高4.6米),右侧供奉神仙佛镀金铜像(高1.4米)。大殿西、南墙有木龛,直达殿顶。佛龛里有许多雕像,包括4137尊佛像、观音、金刚、王法等。(高4毫米~ 45厘米),这些都很壮观。
久拉康大师捐赠莲花花生大师、二空杭木等三尊银像,高1.6 ~ 2.85米,环目怒目,手持法器,展现无穷神力。尼拉坎是仙人佛、文殊菩萨、佛母尊生、佛母金刚、贡觉杰布等9尊高2.7 ~ 4米、装饰精美、仪态从容的银或镀金青铜佛像的主要捐赠者。佛像后面有漂亮的背光,装饰有大鹏、龙女、摩羯鱼、孔雀、宝马、瑞祥、力士等。,风格独特,铸造精美。
在拉日贡康的护法殿(高1.6米),主要的朝拜者是佛像和吉祥天目(高1.2米)。他们头戴骷髅头冠,两眼欲裂,嘴巴微张,脖子上系着一根绿色的绳子,手里拿着一个满溢鲜血的骨碗,阴森恐怖。
拉康喇嘛是释迦牟尼佛鎏金铜像(高1.4m)和俄罗斯强贡嘎仁钦、强白多杰等8尊泥塑(高80cm)的主要捐赠者,造型逼真,表情各异。
舍利龛主要为悉达多乔达摩像,两侧衬有强巴佛、金刚之像、金刚佛母像、萨班贡嘎坚赞像,高70 ~ 135cm大殿东、西墙及北墙两端均有木龛。龛内有37尊用如来等合金制成的镀金青铜佛像,高68 ~ 75厘米。
康拉章(八思巴殿)主要供奉银皮鲁扎那佛像(高2米)、合金普贤如来三十七像(高60厘米)和泥塑十六罗汉(高40厘米),形象生动。
绘画是萨迦寺建筑的重要组成部分,题材广泛,涉及宗教、历史、文化和社会生活,可分为壁画和唐卡画两大类。壁画有3000多幅。以佛教教义、神话传说、历史故事、昆石史、萨迦史、山水花卉、动物装饰,场面宏大,内容丰富。13世纪末绘制的著名壁画《郯城》(130多幅),有63幅郯城,是中国元代绘画艺术的珍贵文化遗产。
《昆氏家族世袭史》画中有118幅昆氏家族世系画像,犹如一部生动的昆氏家族世系漫画。
《莲花生传图》描绘了一位大师诞生、取经、弘法、入乡、降魔、建庙的故事,充满了传奇色彩。
《释迦牟尼传》描述了佛陀的一生经历。整幅壁画长66米。如此巨大的壁画在中外绘画史上是罕见的。
鸟兽山水画主要描绘狮子、老虎、大象、鹿、猴子、鹤等鸟兽。山重水重,云雾缭绕,宛如仙境般的世外桃源。
唐卡已有近700年的历史,共有280轴,但色彩依然十分鲜艳。其中,唐卡、巴斯巴传和萨班贡嘎剑赞最为珍贵。萨班唐卡记录了他与印度学者辩论的全过程,巴斯巴唐卡记录了他的主要成就,是不可多得的艺术瑰宝。
此外,还有各种法王、高僧、佛、菩萨、度母、护法神唐卡,工艺精湛。桑东府的唐卡画有“三十五佛”,其古朴典雅的风格与敦煌石窟同时期的绘画极为相似。据说是吐蕃时期的作品,是极其稀有珍贵的文物。
萨迦寺文物收藏丰富,门类齐全,有大量的经书、珍贵的贝叶经、精美的瓷器、海螺、铠甲、头盔、元帝赐的马鞍,以及明清时期的印章、诰文,居西藏寺庙之首。
在正殿的后面,靠着左右两边的墙壁,有直顶梁的木书架,收藏了45000多部经书,包括《甘珠尔》、《丹珠尔》、《帕巴杰东巴》(金环经)、《历代法王萨迦列传》、《萨迦列传》等。,涉及文学、医学、哲学、历史、历法计算等2000余部藏经。
经书多由金粉、银粉、珍珠粉研磨而成,备受国内外史家,尤其是藏族学者的关注。寺内有八部贝叶经,都是稀世珍宝,尤其是八千颂般若波罗蜜多经。长方形,最大的长61cm,宽6cm最小的长19.3厘米,宽5.5厘米,极为珍贵。
瓷器有1100多件。形似碗、瓶、罐、盒、人像、头骨、骷髅头、狮子等。,从元朝到民国。设计有白瓷素面印象,古朴典雅;有八宝、马尼宝、双龙、双峰、宋河、联文、金刚、“六字真言”等彩绘宗教题材,也有采青、狩猎、仕女游、八童武功、圣贤聚会、山水花卉热闹等世俗特色。
此外,坤氏家族还有10多位成员担任过元明两代皇帝,其中有几位与皇室通婚。他们两代皇帝都曾篆刻过大量的萨迦寺印章和昆氏后裔的印章,主要有元代诏书、王银、大印石等。这些珍贵文物为研究元明两朝对西藏的政策、铸造技术、汉藏关系等提供了极其宝贵的实物资料。
萨迦寺创始人,萨迦派创始人。后藏世家人。自称是吐蕃贵族“坤”家族的后裔。我年轻时从我父亲和哥哥那里学习了学派的教学法和显化教学经典,然后从卓米、马翻译家、瓦日翻译家、布上翻译家那里学习了新的翻译秘法,其中主要是卓米宣扬的“道国教授”。公元1073年(北宋熙宁六年),在萨迦建萨迦寺传播佛法,随后以此寺为祖庙创立萨迦派。萨迦派成立后,实行“政教合一”,寺主、家族族长、教派宗师集于一身,代代相传。
⊙提示:①之前收过票,50元/人(供参考)。②观光时间为9:00-18:30。③日喀则每天都有公交车到萨迦寺,也可以租车或自驾。④萨迦寺周边有最好的酒店,萨迦寺酒店,可以接待外宾。有西餐,标间,多间。还有家庭旅馆,环境和住宿条件都不错。⑤黄昏是拍摄萨迦寺的最佳时间。也可以早上上山,黎明时分将萨迦寺尽收眼底。
⑥萨迦神舞节规模宏大,别具一格。每年春夏举行神舞时,都有数万僧人和居士前来朝拜观看。这时候就可以拍出浓郁的民俗风情。杨慧琳/游记
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